Tipologia Bíblica - O Tabernáculo

TIPOLOGIA BÍBLICA
O TABERNÁCULO - Hb 9:24
1 - Introdução: As duas figuras que estaremos usando neste assunto são tipos e símbolos.
Tipo => é alguma pessoa ou coisa que se refere a acontecimentos futuros.
Símbolo => é algum objeto material. Representando verdades morais e espirituais.
1.1 - Devemos entender o vocabulário bíblico primeiramente em sentido literal, depois no sentido simbólico. Lembrando algum aspecto da obra de Jesus Cristo na vida da igreja, ou das obrigações do crente em seu testemunho e cultivo da comunhão com Deus.
1.2 - Um modo de classificar os tipos é assim:
* Tipos históricos podem ser pessoais ou coletivos:
a) Pessoais: quando certos personagens do Velho Testamento têm alguma semelhança com a pessoa de Jesus, ou ilustram alguma revelação da doutrina do evangelho.
b) Coletivos: aplicação dos acontecimentos da vida de um povo ou de uma coletividade a igreja aqui no mundo ou como aviso do modo de proceder dos crentes.
* Tipos rituais, quando detalhes da Lei Mosaica prefiguram o ensino do Novo Testamento (no caso, o nosso assunto: o Tabernáculo e todos os rituais Levítico).
Tabernáculo:
No grego, quer dizer "equeneseu" que significa Habitação. Deus ordenou que o Tabernáculo ficasse no meio, e as tribos cada qual segundo a sua ordem em torno dele.
2.1 - Títulos ou nomes dados ao Tabernáculo:
a) Santuário: quer dizer Lugar Santo - Êx 25:8
b) Habitação: ou seja, morada de Deus - Êx 25:8-9
c) Tenda: porque era móvel - Êx 40:2
Antes de Israel ter o Tabernáculo eles tinham outra tenda ‘provisória’ (Êx 33:7). Seguramente aqui Moisés julgava o povo de Deus (Êx 18:13-16).
d) Tenda da Revelação: Centro de culto a Deus e de sua revelação.
e) Tenda do Estímulo: porque a arca do testemunho estava dentro dela (Nm 9:15).
f) Casa de Deus: Jz 18:31
g) Templo do Senhor Jeová: I Sm 3:3
h) Santuário Terrestre: quer dizer Lugar de Cerimônia Santa (Hb 9:1).
2.2 - Razões Bíblicas porque Deus mandou levantar o Tabernáculo:
a) Para ter comunhão com seu povo (Êx 25:8).
b) Para nos fornecer uma maior revelação da sua perfeita vontade (Rm 15:4; 12:2).
2.3 - Materiais com os quais o Tabernáculo foi construído:
Ouro: fala da Glória de Deus
Prata: fala do Resgate
Bronze: fala do Juízo "Julgamento contra o pecado"
Madeira de Acácia: fala da Natureza Humana.
2.4 - A Cobertura do Tabernáculo:
* Peles de golfinho por serem rústicas: quem olhasse do lado de fora do Tabernáculo nada veria de especial. Esta primeira cobertura indica a pessoa de Jesus segundo Is 53:2 (Jo 1:14)
* Peles de Carneiro Tingidas de Vermelha: esta cobertura simboliza a expiação.
* Crina de Cabras: a terceira cobertura de crina de cabras não tingidas indicam a pureza da justiça de Cristo.
* Linho Fino: a quarta cobertura do Santuário era constituída de dez cortinas de linho fino branco com bordados primorosos em azul, simbolizando o caráter celestial de Jesus.
2.5 - As cores dos véus do Tabernáculo:
* Púrpura: esta cor relaciona-se com a realeza e aponta para Jesus com Rei dos Reis
* O Carmesim: esta cor aponta para o sacrifício de Cristo
* Branco: aponta para a pureza de Jesus
* Azul: indicando o céu que é o lugar de onde veio a salvação e o lugar onde vamos morar com Jesus.
2.6 - Medidas do Tabernáculo:
* 50 m de cumprimento
* 25 m de largura
* 5 m de altura
2.7 - As Três Divisões do Tabernáculo:
* Pátio exterior
* Lugar Santo
* Lugar Santíssimo
2.8 - As Peças do Tabernáculo:
Nos caps. 25 à 30 do livro de Êxodo, Deus dá a descrição de cada peça do Tabernáculo. Começando pela Arca, que ficava no Lugar Santíssimo terminando pelo altar do holocausto, que ficava no pátio exterior. Deixando-nos assim um ensino maravilhoso. O Tabernáculo não significada o homem indo ao encontro de Deus, e sim, Deus ao encontro do homem (I Ts 5:23).
O PÁTIO
Altar do Holocausto - Êx 21:1-2
* Medidas: 2 ½ m de cada lado
1 ½ m de altura
* Material: madeira de cetim revestido de bronze. Símbolo do juízo contra o pecado
* O altar simbolizava que o pecado é digno de morte mas também que sangue inocente resgatava o pecador. Simbolizava a Cruz de Cristo.
* A pia de cobre ‘bronze’: Êx 30:18:19.
a) A pia ficava no pátio, fora do Tabernáculo. O sacerdote não podia entrar no Tabernáculo sem primeiro passar por esta pia e lavar as mãos e os pés.
b) O material pelo qual a pia foi feita, foi o cobre. "Bronze".
c) Cobre "bronze" é símbolo de juízo e forte justiça.
d) O cobre servia de espelho para as mulheres do passado, e a pia foi feita desses espelhos (Êx 38:8).
e) Tratava-se de peças de cobre polidas o bastante para se refletir a face.
f) Não é estipulado uma medida para esta peça, por isso ela revela a imensurável palavra de Deus.
g) A pia nunca foi coberta, visto que outras peças do Tabernáculo eram cobertas quando transportadas nas marchas de Israel. Tipifica a palavra de Deus como uma revelação e não um mistério, como julgam algumas.
O LUGAR SANTO
a) A mesa dos pães asmos (sem fermento) ou da proposição (Êx 25:23), também chamado pão contínuo (Nm 4:7).
* Medidas: 1m de comprimento
25 cm largura
75 cm de altura
b) Eram colocados a cada sábado 12 pães em duas fileiras (Lv 24:6)
c) Era dever de Arão e seus filhos, comerem no sábado esses pães (Lv 24:5-9)
d) A mesa era coberta com um pano azul - símbolo do céu - (Nm 4:7).
e) A mesa com os pães tem dois significados: (1) As 12 Tribos de Israel; (2) representa também a promessa de Deus: ‘Sustentar o povo com o pão de cada dia’
f) Os pães eram colocados em pequenos pratos com incenso. O incenso representa a oração de agradecimento pela promessa de Deus sustentar o seu povo com pão diariamente.
g) Na mesa o crente alcança duas coisas: (1) alimento espiritual (Jo 6:32-35); (2) renovação espiritual. Os pães eram comidos pelos sacerdotes, todos os sábados, e, eram colocados outros pães (Lv 24:9; Is 40:31; Sl 103:5; II Co 5:8)
h) Sobre os asmos, lemos I Co 5:8.
Candelabro ou Candeeiro - Êx 25:31-32:
a) De 7 braços, pesava 30 Kg
b) É símbolo do Espírito Santo
c) Tinha 7 braços que significa os sete aspectos do Espírito Santo (Is 11:2; Jo 16:7, 12:14, 14:23; I Jo 5:7; II Co 3:8).
O Altar do Incenso
a) Media: 1m de altura 50cm de cada lado
b) Aqui o sacerdote entrava para queimar o incenso
c) No altar encontramos duas coisas:
(1) O poder do Louvor: Composição do incenso:
Estoraque: a raiz dessa palavra na língua hebraica significa ‘gota’, porque esse perfume saia espontaneamente do arbusto. Isso significa que o nosso louvor deve ser espontâneo (Hb 13:15)
Onicha: este perfume era extraído de um animal marinho chamado strombus que vive nas profundezas dos mares orientais. Isto significa que o nosso louvor deve sair das profundezas da nossa alma (Sl 130:1)
Gálbano: este terceiro era extraído de um arbusto encontrado na Arábia e na Pérsia. O gálbano brotava das folhas e galhos mediante a sua trituração e quebrantamento. Isso significa que o nosso louvor deve sair de uma vida quebrantada (Sl 51:17).
As Três Dimensões do Louvor: Dimensão Espiritual: dirigido a Deus
Dimensão Satânica: dirigido ao Diabo
Dimensão Humana: dirigido ao homem
(2) O Poder da Oração: As 4 Formas de Oração:
Adoração
Ação de Graça
Interseção
Petição
Os judeus oravam 3 horas por dia: A 3a hora (At 2:15)
A 6a hora (At 10:9)
A hora nona (At 03:1)
Dn 6:10; Sl 55:17; At 4:31.
Santo dos Santos
Arca - Êx 25:10:
a) Medidas: 125cm de comprimento
75cm altura
75cm largura
b) Simboliza o trono de Deus: "onde Deus se manifesta".
c) A arca tinha 3 objetos:
* As tábuas da Lei: por isso a Arca era chamada de Arca da Aliança (Êx 25:16)
* O Maná: também era guardado dentro da Arca (Êx 16:11-15)
* A vara de Arão (Nm 17:1-13): esta vara floreceu, ficou cheia de gomos, flores e frutos. Tipificando a ressurreição de Cristo.
Nomes dados a Arca:
* Arca do Testemunho (Êx 25:22)
* Arca do Aliança (Nm 10:33)
* Arca de Jeová (I Rs 2:26; Js 3:3)
* Arca de Deus (I Sm 3:3)
* Arca Sagrada (II Co 35:3)
* Arca da Tua Fortaleza (Sl 132:8)
As ofertas e Sacrifício:
5 qualidades das ofertas que eram oferecidas no Tabernáculo:
* Ofertas do Holocausto
* Ofertas Manjares
* Ofertas Pacíficas
* Ofertas pelo Pecado
* Ofertas pela culpa
Holocausto: Lv 1:2-3
No hebraico a palavra holocausto significa "Olah" que quer dizer fazer subir.
Processo do holocausto:
* Apresentação: o ofertante pelo fé oferecia o sacrifício a Deus (Lv 1:2)
* Imposição das mãos: Lv 1:4. Transmissão da culpa para o sacrifício.
* Morte da vítima: Lv 1:5. Necessidade de um inocente morrer em nosso lugar.
* Aspersão do Sangue: um sinal para Deus de que a vítima já estava morta.
* A vítima queimada: Lv 1:7-9. Observa-se que em outras ofertas só parte da vítima era queimada, mas no holocausto nada podia ficar. Isto fala de uma plena consagração a Deus.
Cumprimento em Cristo:
* O holocausto simboliza Cristo oferecendo-se sem mácula a Deus (Hb 9:14).
* Os animais aceitos para sacrifício são 5: (1) O Novilho: simboliza o servo paciente (Hb 12:2-3); (2) A ovelha: simboliza Cristo submisso mesmo na faze de morte na cruz (Is 53:7); (3) A cabra: simboliza o pecador (Mt 25:23) e quando empregada no sacrifício simboliza Cristo, contando com os transgressores (Is 53:12; Lc 23:33) e feito pecado e maldição por nós (II Co 5:21, Gl 3:13) (4 e 5) Rolas ou pombinhas: símbolo de tristeza e inocência (Is 38:14, 59:11; Hb 7:26). Associado com a pobreza de Lv 5:7, falam de quem por amor de nós se fez pobre (Lc 9:58, II Co 8:9, Fl 2:6-8)
Ofertas de Manjares - Lv 2:1:
Manjar é aplicado porque era feito com vários elementos vegetais.
* Esta oferta fala da nossa gratidão a Deus.
* O que se chamava flor de farinha pura, da melhor qualidade, não havia nela um grão mau moído.
* A oferta de manjares era feita com 3 ingredientes: azeite (2:1); incenso (2:2); sal (2:13).
* Dois ingredientes não podiam ir na oferta: fermento (2:11), significa corrupção; mel (2:11), é uma das coisas mais doces da terra, porém pode ficar azedo com muita rapidez.
Seu cumprimento em Cristo:
* A flor de farinha, fala da pureza e perfeição de Cristo da mesma forma que para obter uma farinha pura, se faz necessário que o grão de trigo passe por um processo (Jo 12:24): Tem que morrer em si mesmo; dar fruto; o fruto deve ser moído.
* O fogo fala do sofrimento.
* Incenso; fragrância da sua vida perante Deus.
* Ausência de fermento fala de seu caráter. "A verdade"
* Ausência de mel: Nele não havia uma mera doçura natural que pode haver onde não existe a graça de Deus.
* Ungido com azeite: Cristo na unção do Espírito Santo (Jo 1:32, 6:27)
* O forno (Lv 2:5), os sofrimentos ocultos de Cristo (Mt 27:45-46; Hb 2:12)